(宋)九山書(shū)會(huì)

張協(xié)狀元校釋

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張協(xié)狀元校釋

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張協(xié)狀元校釋

￥138.00

張協(xié)狀元校釋

￥139.00

張協(xié)狀元校釋

￥232.00

【正版現(xiàn)貨，首印初版，特價(jià)出】張協(xié)狀元校釋，溫州文獻(xiàn)叢書(shū)系列，《張協(xié)狀元》是現(xiàn)存最早的戲文全本。它采用古廟成親、張協(xié)負(fù)情、生旦團(tuán)圓“合—離—合”三段式劇情結(jié)構(gòu)，開(kāi)啟愛(ài)情正劇的新型格局，體現(xiàn)戲文由表現(xiàn)民間愛(ài)情道德判斷向曲終奏雅的風(fēng)騷愛(ài)情理想觀念靠攏的努力與趨向。在愛(ài)情喜劇—負(fù)情悲劇—團(tuán)圓正劇的主要戲劇沖突中，生旦愛(ài)情主線貫穿始終，另有李太公和赫王兩條重要輔助線索，劇情呈現(xiàn)出早期民間戲文自然純樸的狀態(tài)

￥149.00

【正版現(xiàn)貨，一版一印】張協(xié)狀元校釋（溫州文獻(xiàn)叢書(shū) 第四輯）整理點(diǎn)校本，《張協(xié)狀元》通過(guò)分場(chǎng)的舞臺(tái)處理，隨著上、下場(chǎng)，場(chǎng)景與環(huán)境隨著變換。這種上、下場(chǎng)本身就突破了舞臺(tái)時(shí)間、空間的限制，從而使之具備了宏大的結(jié)構(gòu)體制，展現(xiàn)了復(fù)雜而廣闊的人生場(chǎng)景。溫州南戲又是以“代言體”作為其最重要的藝術(shù)特征，完成由敘事體的講唱到代言體的扮演這一關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變。它的歷史價(jià)值得到學(xué)術(shù)界的高度重視。品相好，保證正版圖書(shū)，現(xiàn)貨實(shí)拍

￥135.00

【正版現(xiàn)貨，庫(kù)存未閱】張協(xié)狀元校釋，溫州文獻(xiàn)叢書(shū)系列，《張協(xié)狀元》是現(xiàn)存最早的戲文全本。它采用古廟成親、張協(xié)負(fù)情、生旦團(tuán)圓“合—離—合”的三段式劇情結(jié)構(gòu)，開(kāi)啟愛(ài)情正劇的新型格局，體現(xiàn)戲文由表現(xiàn)民間愛(ài)情道德判斷向曲終奏雅的“風(fēng)騷”愛(ài)情理想觀念靠攏的努力與趨向。在愛(ài)情喜劇—負(fù)情悲劇—團(tuán)圓正劇的主要戲劇沖突中，生旦愛(ài)情主線貫穿始終，另有李太公和赫王兩條重要的輔助線索，劇情呈現(xiàn)出早期民間戲文自然純樸的狀態(tài)

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【正版圖書(shū)，品相如圖】張協(xié)狀元校釋 溫州地方文獻(xiàn)叢書(shū)

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張協(xié)狀元校釋

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