復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院中國(guó)哲學(xué)教研室

潘富恩教授八十壽辰紀(jì)念文集

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潘富恩教授八十壽辰紀(jì)念文集 2012年一版一印 全新

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潘富恩教授八十壽辰紀(jì)念文集（精裝）

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潘富恩教授八十壽辰紀(jì)念文集（書(shū)脊下邊緣略有磨損）

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潘富恩教授八十壽辰紀(jì)念文集——以學(xué)術(shù)的形式紀(jì)念一位學(xué)界老人的壽辰，無(wú)疑是最恰當(dāng)不過(guò)事了。潘富恩先生是“文革”后復(fù)旦大學(xué)中哲史學(xué)科的核心人物，蜚聲海內(nèi)外、桃李滿(mǎn)天下。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院中國(guó)哲學(xué)教

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潘富恩教授八十壽辰紀(jì)念文集【內(nèi)容推薦（略論近代中國(guó)的大同思潮。李大釗對(duì)黨的新民主主義革命理論的最早寶貴貢獻(xiàn)——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。至善與圓善——論牟宗三對(duì)康德三個(gè)公設(shè)的消解。道德感與中國(guó)文化的現(xiàn)代化——以牟宗三與海德格爾的爭(zhēng)執(zhí)為中心。大同思想與理想社會(huì)——以康有為的大同思想為中心

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潘富恩教授八十壽辰紀(jì)念文集【內(nèi)容推薦（氣本論與心學(xué)的格物之爭(zhēng)——記羅欽順與王陽(yáng)明的兩封通信。易哲學(xué)發(fā)展史之一嬗變——陸王心學(xué)的易哲學(xué)思想探析。王夫之的中醫(yī)學(xué)思想及其哲學(xué)意義。李栗谷的“人心道心”說(shuō)。李晃對(duì)程朱“主敬”思想的揚(yáng)棄。論愚潭的主理論哲學(xué)思想?！爸袊?guó)哲學(xué)”在東京大學(xué)的晚近演變——日本人文教育改革一瞥

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潘富恩教授八十壽辰紀(jì)念文集【內(nèi)容推薦（朱熹對(duì)“慎獨(dú)”的誤讀及其在經(jīng)學(xué)詮釋中的意義。朱熹的《周易》觀(guān)。善與至善：論朱子對(duì)《大學(xué)》闡釋的一個(gè)向度。物?勢(shì)?人——葉適哲學(xué)思想研究。論呂祖謙的歷史哲學(xué)。呂祖謙對(duì)老莊思想的兼容與改造。宋儒境界系統(tǒng)解析。祭天儀式之“理論”。從明儒的“號(hào)”：山、水、川、谷看“心性之學(xué)”。

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潘富恩教授八十壽辰紀(jì)念文集【內(nèi)容推薦（宋明理學(xué)對(duì)自然秩序與道德價(jià)值的思考——以張載為中心。原始反終——對(duì)周敦頤《太極圖》意義的一種闡述。從朱子與陽(yáng)明兩家之《大學(xué)》疏解看中國(guó)的解釋學(xué)。朱子心論及其對(duì)先秦儒學(xué)性情論的創(chuàng)造性重建。略論朱熹“敬論”。心之全德”——朱子對(duì)“仁”范疇的價(jià)值提升

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潘富恩教授八十壽辰紀(jì)念文集【內(nèi)容推薦（《呂氏春秋》結(jié)構(gòu)體系辨析。鄭玄以《易》箋《詩(shī)》新考。漢代的卦氣說(shuō)。王弼玄學(xué)與陽(yáng)明心學(xué)“一個(gè)世界”的共通性。論道教的全球化。從吠檀多到儒家心學(xué)。“統(tǒng)合儒釋?zhuān)麥煲蓽薄粤谠獮閭€(gè)案的儒、釋觀(guān)的考察。唐宋間“孟子升格運(yùn)動(dòng)”考論

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潘富恩教授八十壽辰紀(jì)念文集【內(nèi)容推薦（孔門(mén)對(duì)《周易》的解讀。孔子的心性學(xué)說(shuō)結(jié)構(gòu)。論《莊子》“物無(wú)貴賤”說(shuō)之雙重意蘊(yùn)。儒家王道政治秩序的構(gòu)建及其遇到的困境——以“管仲之器小哉”的詮釋為例。《春秋公羊傳》的內(nèi)涵和歷史文化價(jià)值。墨子的時(shí)空觀(guān)研究。外圓內(nèi)方、剛?cè)嵯酀?jì)——試論《周易》塑造的理想人格模式。

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